Mientras Duerme

Mientras Duerme

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La obra de Gerard Olivas Porcar es una meditación visual centrada en la figura de Mónica en un momento de reposo. A través de una depurada técnica de grabado en fotopolímero, partiendo de un positivo autográfico realizado sobre el soporte true grain, el artista construye una alegoría sobre la identidad, la vulnerabilidad y el espacio del sueño como un refugio frente a un mundo caótico. La composición se organiza en torno a la figura horizontal, que aporta estabilidad y calma en contraste con un fondo más dinámico.

El tratamiento de la figura es de un realismo delicado y meticuloso. El trazo manual del artista es preciso y sutil, modelando con suaves gradaciones de sombreado tanto el volumen del cuerpo como la textura de la ropa. La luz parece concentrarse en ella, resaltando la placidez de su rostro y acentuando la serenidad de su postura. El cabello, largo y oscuro, es tratado con especial atención, en línea con la investigación del artista sobre su papel como marcador de identidad; aquí fluye de manera natural, simbolizando un estado de ser auténtico y desprotegido. Que la modelo sea Mónica no es algo casual, pues sugiere un retrato íntimo en un momento de vulnerabilidad.

En marcado contraste, el fondo es un torbellino de trazos lineales expresivos, enérgicos y aparentemente caóticos. La gestualidad del artista se vuelve rápida y densa, creando una textura abstracta que evoca un ruido visual o la agitación del mundo exterior. Este fondo no funciona como un entorno físico, sino como un paisaje emocional, un «campo de fuerzas» que presiona y rodea la quietud de la figura central. Las extrañas formas orgánicas que se insinúan en los márgenes incluso sugieren que este caos amenaza con invadir el espacio seguro del sueño.

Esta dualidad formal es la clave de la interpretación de la obra. Dado el interés de Olivas Porcar por el cabello como símbolo sociocultural, la pieza puede leerse como una reflexión sobre la identidad en su estado más puro y latente. Mientras duerme, su identidad no se ve contaminada por el mundo exterior. Es la identidad de una creadora en reposo, conectada con el origen de su imaginación. El fondo caótico, por tanto, simboliza las fuerzas sociales, las expectativas y los conflictos que moldean y, a veces, violentan la identidad en el estado de vigilia. En este sentido, Olivas reinterpreta la visión de Goya, inspirada tras su visita al Museo de Jaén: si en el siglo XVIII los monstruos nacían del «sueño» de la razón, en la contemporaneidad parecen surgir precisamente de la vigilia, de la incesante presión del entorno amenaza la identidad individual.

Distrito Minero. Linares

Distrito Minero. Linares

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La obra de Antonio Alcaraz, Distrito Minero. Linares, toma como punto de partida el registro fotográfico de un camino en la zona minera de Linares para proponer un análisis objetivo del paisaje. A través de una técnica mixta de grabado en fotopolímero y serigrafía, el artista explora las ruinas como elementos de la arqueología industrial y como testimonios de un pasado productivo ya extinto.

La imagen se caracteriza por un alto contraste, logrado con la técnica del fotopolímero sobre un papel impreso en serigrafía con tonos ocres, cuyas huellas de óxido añaden una capa de temporalidad. Este proceso técnico es fundamental: el papel hecho a mano, con su gramaje ligero y sus fibras de lino y abacá, dota a la obra de una notable fragilidad. Esta combinación trasciende la simple reproducción fotográfica y presenta la pieza como un objeto encontrado, un documento rescatado de un archivo olvidado.

La pieza se presenta como un documento visual. Las ruinas son «índices» de la actividad y la vida que una vez albergaron. La chimenea sin humo y la gabia inmóvil son testimonios de un ciclo concluido, en contraste con la vegetación que emerge entre los escombros, representando el lento pero imparable avance de la naturaleza.

En síntesis, la obra de Alcaraz se inscribe en el ámbito de la arqueología industrial, al documentar cómo los vestigios del paisaje productivo se transforman en monumentos  que registran el ciclo de la historia.

Badland Flamingo: Una Reflexión Atemporal en la Obra de Christian Walter

Badland Flamingo: Una Reflexión Atemporal en la Obra de Christian Walter

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Badland Flamingo: Una Reflexión Atemporal en la Obra de Christian Walter

Ciertas obras trascienden su mera representación para interpelar directamente la sensibilidad. Este es el caso de Badland Flamingo, una pieza que anima a una meditación sobre la relación entre la actividad humana y el paisaje. Desde su irónico título,  Walter introduce una dualidad fascinante: la aridez de una «tierra baldía» y la inesperada elegancia de un «flamenco». Esta yuxtaposición inicial prepara al espectador para una experiencia visual que desafía los prejuicios y busca la belleza y el significado en un contexto inesperado.

La Maestría Técnica: Profundidad y Textura

La obra ha sido realizada mediante un grabado en fotopolímero a una tinta. Esta elección técnica, al despojar la imagen del color, dirige intrínsecamente la atención hacia las siluetas, las texturas y la interacción entre luces y sombras. Esto hace que la imagen se sienta menos ligada a un «momento» y más a una «esencia». El efecto es el de una transferencia de la propia textura de la tierra al soporte, invitando a una percepción casi táctil de la superficie. Se observa cómo la luz esculpe las siluetas metálicas de los arados, acentuando su robustez, y cómo define la aridez de la tierra seca.

Composición: Diagonales y Perspectiva Dinámica

La composición de Badland Flamingo constituye un estudio de repetición y ritmo. Las hojas de los arados, lejos de presentarse al azar, configuran una secuencia de diagonales que se adentran en el espacio, estableciendo una profunda sensación de perspectiva y profundidad. Este dinamismo visual, acentuado por la elegancia de sus curvas, dota a la obra de una gracilidad que contrasta con la dureza de su temática.

Atmósfera: Monumentalidad y Resonancia Histórica

La imagen evoca de manera inmediata el esfuerzo laboral, la agricultura y la profunda conexión del ser humano con el suelo. Sin embargo, su alcance trasciende la mera representación. Walter confiere a estas herramientas agrícolas una cualidad monumental y atemporal,izándolas en reliquias de un pasado ancestral que, no obstante, permanecen «aún presentes y poderosas». No son meros objetos; son depositarias de historia, de trabajo y de la persistencia vital.

Badland Flamingo transmite una innegable sensación de fuerza contenida y de historia. Se erige como una meditación visual sobre la tenacidad, la belleza inherente al trabajo y el legado que la humanidad inscribe en el paisaje. Una obra que invita a la contemplación y a la exploración de la profunda narrativa que puede emanar de lo aparentemente sencillo.

Diorama. Antonio Damián

Diorama. Antonio Damián

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Diorama: Un Paisaje Construido

Autor: Antonio Damián
Técnica: Grabado en fotopolímero
Papel hecho a mano con fibras de sisal, yute, abacá, lino y algodón.

La Invención de un Paisaje

Esta obra presenta una visión lenticular del paisaje que invita a múltiples lecturas, revelándose como una imagen ambigua y rica en significados que no se agota en una sola interpretación. A través de la técnica del fotograbado, estampado sobre un papel hecho a mano, el artista no documenta un paisaje real, sino que utiliza el registro fotográfico de un diorama meticulosamente construido. Este mundo en miniatura, magnificado a una escala monumental, nos habla de aridez, decadencia y, en última instancia, del fin de la vida.

El Simulacro y lo Real

El uso del diorama es una declaración de intenciones. Al renunciar a la captura directa del mundo natural, el artista nos sumerge en una realidad controlada, un simulacro de la desolación. Esta elección subvierte la noción tradicional del paisaje como algo encontrado y lo presenta como algo construido, una puesta en escena para la mirada atenta. La obra parece dialogar con la «desilusión estética» de la que habla Baudrillard: al renunciar a la naturaleza para construirla desde cero, el artista no representa un paisaje, sino que reflexiona sobre los límites y artificios del propio arte. La magnificación del detalle, la transformación de lo minúsculo en monumental, crea una tensión latente: lo que vemos es innegablemente artificial, pero la emoción que evoca —la sensación de estar ante un terreno yermo y agrietado— es auténtica.

Entre lo Artesanal y lo Tecnológico

La elección de la técnica es tan deliberada como la conceptual, revelando una fascinante dualidad en el proceso creativo. Por un lado, la construcción del diorama es un ejercicio puramente artesanal, donde el artista despliega todos los recursos del dibujo, el modelado y la restauración. Por otro, la traducción de ese objeto a la estampa se realiza a través de «destrezas mediadas»: el grabado en fotopolímero con positivos digitales, un territorio híbrido donde dialogan la fotografía, la tecnología digital y la estampación tradicional. Este viaje de la imagen, desde un entorno tecnológico hasta su materialización con la presión y la tinta, es coherente con la propia temática de un paisaje artificial y se convierte en una declaración sobre la naturaleza de la imagen contemporánea.

La Composición de la Imagen

El potente claroscuro es fundamental para la lectura de la obra. Modela la superficie con una cualidad escultórica, dirigiendo la atención hacia la textura. A través de este contraste se articula la composición: unos surcos paralelos, que actúan como líneas de fuga, recorren el primer plano y dirigen la mirada hacia el horizonte. Allí, un montículo centraliza la atención, erigiéndose como el punto focal de la escena bajo un cielo de textura agrietada que presiona y encierra el paisaje.

Conclusión

En definitiva, esta obra se erige como un complejo ensayo visual sobre la imagen en la era contemporánea. Al confrontar el gesto manual del modelado con la naturaleza mediada del grabado digital, el artista no solo crea un paisaje, sino que lo analiza. La pieza nos obliga a reflexionar sobre el simulacro, la percepción y los artificios del arte, demostrando que la emoción más auténtica puede nacer de la más deliberada de las construcciones.

 

Belen Mazuecos

Belen Mazuecos

Artista Invitada

Reflexión Antropológica y Crítica del Sistema del Arte

Belén Mazuecos  es una artista multidisciplinar, profesora en la Facultad de Bellas Artes de Granada, cuyo trabajo aborda la fragilidad del sistema del arte desde una perspectiva antropológica. Se licenció en Bellas Artes y Antropología Social y Cultural por la UGR y en Pintura por la Accademia di Belle Arti di Brera de Milán. Además, es Doctora en Bellas Artes por la Universidad de Granada (2008) con mención europea.

Su obra reciente se enfoca en el dibujo y la pintura, utilizando grandes papeles o lienzos trabajados en blanco y negro con acrílico o carboncillo. A través de metáforas visuales, como artistas transportados en cajas por mediadores disfrazados de osos panda, Mazuecos reflexiona sobre las dificultades de los artistas para acceder y adaptarse a un ecosistema artístico "extremadamente frágil".

 Su trabajo como artista y comisaria, así como su investigación en proyectos de I+D+i, la consolidan como una voz crítica e innovadora en el arte contemporáneo.

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